紅花玉蘭的歷史文化
據(jù)了解，自春秋戰(zhàn)國至清朝，玉蘭都是布置宮庭綠化必不可少的植物品種。秦統(tǒng)一中國后，秦始皇便于京都長安的驪山附近以舉國之力營建阿房宮和上林苑，大興土木，廣種花果樹木，所引種花木中即包括木蘭。從唐代開始，玉蘭、海棠、牡丹、石榴合綴成 “玉堂富貴多”，形成了中國皇家園林特有的榮華富貴的景象。清朝乾隆皇帝為慶賀其母后壽誕，在清漪園（頤和園前身）大興土木，栽植大片白玉蘭和紫玉蘭，花開時(shí)節(jié)，有“玉香海”之稱。
玉蘭作為“佛家花”的歷史也由來己久，其與銀杏、松、柏等同為寺廟園林中的常見樹種，早在唐宋時(shí)期便被廣植于寺廟之中。如北京大覺寺的古玉蘭花開時(shí)吸引眾多游人前往觀賞。
歷代以來有關(guān)玉蘭的詩詞文賦更是數(shù)不勝數(shù)。最早的應(yīng)該就是屈原的《離騷》了，“朝寨之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”、“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐菊之落英”……仍為今人吟誦之佳句。而作為一代名君的康熙面對(duì)皇苑中雪濤云蔚狀的玉蘭花景更是詩興勃發(fā)，其《玉蘭》詩云：“瓊姿本自江南種，移向春光上苑栽。試比群芳真皎潔，冰心一片曉風(fēng)開”，抒發(fā)其作為千古一帝指點(diǎn)世間萬物的帝王情懷。
